Povijesti Podcasti

Crvenokosa YMS -443 - Povijest

Crvenokosa YMS -443 - Povijest


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Riđokos

(YMS-443: dp. 320, 1. 136'0 ", b. 24'6", dr. 10 ', s. 15 k.
kpl. 32; a. 1 3 ", 2 20 mm., 2 dct., 2 dcp .; kl. YMS-136)

YMS-44S položio je 21. listopada 1943. Hiltebrant Dry Dock C

Nakon potresa, YMS-448 je djelovala uz istočnu Zvijer sve do proljeća, kada je 10. travnja prešla Panamski kanal. Kratko je služila u Pearl Harboru, Eniwetoku i Guamu, a zatim je otplovila dalje prema zapadu radi svoje početne borbene dužnosti, na Okinawi. Stigavši ​​26. lipnja 1945., ostala je u Ryukyusu, angažirana u operacijama čišćenja mina i ophodnji protiv podmornica, s jednim prekidom zbog dostupnosti na Filipinima do 6. rujna 1945. Zatim je naređena u Japanu i prebacila je kanale Koehi, Wakayama i Hiro Wan do 12. veljače 1946. kada je s posadom muškaraca koja je imala pravo na otpuštanje otišla iz Kobea u Sjedinjene Države.

Dolaskom u San Francisco 27. ožujka, ponovno se uputila na zapad 27. studenog, a ostatak godine djelovala je u Pearl Harboru, otoku Johnston Eniwetok, Guamu i Woleni. Nazvana Crvenokosa i reklasificirana AMS-34, 18. veljače 1947., nastavila je svoje poslijeratne operacije čišćenja u Truk Satawanu, Guamu, Saipanu, Nguluu, Palauu, Malakalu, Karor 'Chichi Jimi i Yokosuki.

Ostajući u japanskim vodama tijekom 1948., 1949. i 1950. godine, Crvenokosa je 12. srpnja 1950. godine otputovala u Koreju kako bi pomogla u obrani Južne Koreje. Jedinica minsko -divizijskog odjeljenja 31, Crvenokosa, služila je u TF 95, a tijekom drugog dijela 1950. i prvih mjeseci 1951. godine djelovala je s obje obale Korejskog poluotoka, čisteći usidrene mine s opremom tipa "O" koja je djelovala kao uništavanje mina plovilo i kao retriver opreme za čišćenje mina.

Crvenokosi je dobio nagradu Predsjedničke jedinice za operacije protiv neprijateljskih snaga u Koreji od 11. do 24. listopada 1950. Djelujući u sklopu TU 95.61, Crvenokosa je pomagala u čišćenju i uzdizanju kanala širine 2.000 metara i duljine 14 milja do vanjskih granica Wonsana Luka, tijekom kojega je vrijeme zahvaćena velika koncentracija neprijateljskih mina. Dana 12. listopada, nakon što je pomogao u elearaneu kanala kroz dva jako minirana minska polja kontaktnog tipa, Crvenokosi je naišao na treće polje ekstremne gustoće i odmah je izveo operacije spašavanja preživjelih dva druga minolovca koja su potopila mine. Neprekidno okružena neprijateljskom vatrom iz kopnene baterije otprilike pola sata, Crvenokosa je pomogla u utišavanju najmanje tri neprijateljske kopnene baterije i uspješno izbjegla mnoge mine kako bi izvršila spasilačke aktivnosti. Zatim se vratila zadatku čišćenja mina i dovršila elearanee područja kroz "jednu od najvećih koncentracija neprijateljskih mina u povijesti pomorstva".

Tijekom posljednjeg dijela 1951. i prvih mjeseci 1952., operacije Crvenokose odvele su je u Pukhan Suido, Yasu, Južnu Koreju i Wonsan. Tamo je, osim svoje opreme tipa "O", sada strujala akustičnu kutiju za čekiće i "otvorene i zatvorene šablone" za upotrebu u brisanju akustičkih i magnetskih minskih polja, dok su incidentne dužnosti uključivale spašavanje zračno-morsko more, noćne ophodnje i istragu sumnjivih ribarskim plovilima i otpadima, koje su komunisti često koristili za miniranje.

Od 7. svibnja do 3. lipnja 1952., Crvenokosa je prodrla duboko u Wonsan Harhor, kako bi očistila mine dok se nalazila blizu teških obalnih topova i omogućila ulazak prijateljskih brodova za bombardiranje. Crvenokosa je vodila magnetske, zračne i privezane obraze s Inehona tijekom lipnja i srpnja 1952. godine, a tijekom kolovoza je patrolirala noćnom stanicom ispred Songjina. Sudjelujući u operacijama na istočnoj obali Koreje, od 12. kolovoza do 8. rujna, Crvenokosa je rastjerala oslobađanje neprijateljskih sampana postigavši ​​pogodake na dva plovila u vili jake neprijateljske obalne baterije. Zatim je od 12. do 15. listopada povela svoju formaciju blizu obale u Koju, gdje su pod intenzivnom neprijateljskom vatrom uspješno izvršili svoju misiju.

Tijekom 1953. Crvenokosa je nastavila sa čišćenjem mina i noćnim patrolnim dužnostima za identifikaciju u blizini Wonsana, otoka Yang Do, Cho To, Po Hang i Daengyong Do.

Ostajući u Koreji nakon primirja u srpnju 1953., Crvenokosa je nastavila obavljati noćne patrolne dužnosti na istočnoj obali Koreje do kasnog ljeta 1954. 1. rujna 1954. prijavila se u postrojenje za popravak brodova Yokosuka i reklasificirana je iz lovaca na mine AMCU-48 . Ponovno je reklasificirana u MHC-48, 7. veljače 1955. Dana 28. travnja 1955. krenula je za Long Beach, Kalifornija, stigavši ​​25. svibnja.

Zatim je nastavila put u Seattle, gdje se pridružila umt Harbour Defense, 13. pomorskom okrugu. Od 1956. do 1957. provodila je istragu kanala u tjesnacima Juan De Fuca i Puget Sound. U listopadu 195, međutim, preselila se u Astoriju gdje je 6. prosinca 1957. prestala s radom i pridružila se riječnoj skupini Columbia, Pacifičkoj pričuvnoj floti, gdje je ostala sve do brisanja s popisa mornarice 1. studenog 1959. godine.

Crvenokosa je tijekom službe u Drugom svjetskom ratu zaradila tri bojne zvijezde i 10 borbenih zvijezda tijekom korejskog sukoba.


Bilo je toliko, toliko.

& quotŠto da radim sa svim ovim? & quot

Joy Redhead Gilchrist iza sebe je ostavila dvije kutije s receptima i sedam mapa s njezinim omiljenim receptima, uključujući recepte od bake, majke, njihovih prijatelja i mnogih njezinih prijatelja.
Rukopisno, pisano, iz novina i časopisa, tiskano s interneta.
Provela je puno vremena organizirajući ih za one koji bi mogli imati interesa.
Svi su skenirani i sastavljeni u datoteku Adobe Acrobat (PDF).
Informacije o strukturi ovog dokumenta mogu se pronaći na stranici Uvod.
Budući da radi i s stolnom i s mobilnom verzijom programa Acrobat Reader, preporučuje se verzija za stolno računalo.


67 najlegendarnijih crvenokosih svih vremena

Definitivno nam ne treba izlika da slavimo veličanstvenost crvene kose - ali za svaki slučaj, danas je dan. 5. studenog je Nacionalni dan ljubavi prema vašoj crvenoj kosi.

Prema NationalDayCalendar.com, praznik je ove godine stvoren kako bi se „osnažili crvenokosi da se osjećaju samouvjereno, izgledaju nevjerojatno i uljuljkaju svoju ljepotu“ te potaknuli ljude da dijele fotografije svoje kose na društvenim mrežama koristeći hashtag #LoveYourRedHairDay. To je plemenit uzrok - i iza kojeg svi mogu izaći, bez obzira imate li crvenu kosu ili ne.

Potpuno otkrivanje: naša ljubav prema đumbiru duboko je duboka. Crvenokosi iz stvarnog života poput Julianne Moore i Nicole Kidman tjeraju nas da poželimo otrčati u salon i postati grimizni. A mi smo besmisleni za izmišljene crvene poput Annie, Male sirene i našu omiljenu glazbenicu svih vremena, Anne Shirley zvanu "Anne of Green Gables".

Ne samo da im je vatrena kosa vrijedna opadanja, već su i ti ljudi dobili tip hrabrosti, uspjeha i samopouzdanja da podupiru svoj istaknuti izgled. Iako možda nisu svi crvenokosi prirodno rođeni, ipak cijenimo njihovu sposobnost da izvuku usijanu grivu.

Tako smo u proslavu Nacionalnog dana ljubavi prema vašoj crvenoj kosi zaokružili 67 poznatih crvenokosih koje apsolutno obožavamo. Provjerite ih i javite nam ako smo nekoga propustili u odjeljku komentara ispod.


2. Hayreddin Barbarossa

Hayreddin Barbarossa

Hayreddin Barbarossa rođen je od Yakup Age i Katerine na otoku Lezbosu u Mytiliniju 1478., a umro je u Istanbulu 4. srpnja 1546. U Europi je bio poznat kao ‘Barbarossa, ’ što znači ‘redbeard ’ na talijanskom. Njegova su braća postala mornari, ali su se kasnije okrenuli privatnom poslu kako bi se suprotstavili privatnom životu vitezova Hospitallera. 1503. njegov je brat zaplijenio tri broda i otok Đerba učinio svojom bazom. Aruj i Barbarossa zauzeli su Cavalleriju, sicilijanski ratni brod s 380 španjolskih vojnika i 60 španjolskih vitezova dok su bili na putu za Napulj iz Španjolske. Barbarossa je umro u palači u blizini Carigrada u Buyukdere 1546. nakon pustolovnog života na moru.


Crvenokosi se smatraju smiješnijima

Prema riječima profesora Andrewa Stotta, koji predaje povijest komedije na Sveučilištu u Buffalu, cirkuskog klauna koji poznajemo - s bojom za lice i perikama jarkih boja - prvi smo put počeli vidjeti početkom 19. stoljeća. Perike su morale biti svijetle da bi se mogle vidjeti s leđa velikih kazališta, pa je crvena bila očiti izbor. Stott također nagađa da se pojam crvenokosog klauna učvrstio u našoj kulturi početkom 20. stoljeća kao nagovještaj priljeva irskih imigranata u Ameriku. “Nije slučajno. . . da Ronald McDonald svoje prezime piše na irski način umjesto na škotski ”, kaže Stott La Rosi u knjizi.


Sadržaj

Moderno

Sjeverna i Zapadna Europa

Crvena kosa najčešće se nalazi na sjevernom i zapadnom rubu Europe [4], usredotočena je na populaciju na britanskim otocima, a osobito je povezana s keltskim narodima. [4]

Irska ima najveći broj crvenokosih ljudi po glavi stanovnika u svijetu s postotkom onih s crvenom kosom od oko 10%. [5]

Velika Britanija također ima visok postotak ljudi s crvenom kosom. U Škotskoj oko 6% stanovništva ima crvenu kosu s najvećom koncentracijom nositelja crvenih glava na svijetu pronađenom u Edinburghu, što je čini svjetskom prijestolnicom crvene glave. [6] [7] Godine 1907., najveće istraživanje boje kose u Škotskoj, koje je analiziralo preko 500 000 ljudi, otkrilo je da je postotak Škota s crvenom kosom bio 5,3%. [8] Studija o boji kose iz regruta britanske vojske iz 1956. također je otkrila visoku razinu crvene kose u Walesu i u škotskim pograničnim okruzima Engleske. [fn 1] [9]

Istočnoj i južnoj Europi

U Italiji se crvena kosa nalazi na učestalosti od 0,57% ukupnog stanovništva, bez razlike u učestalosti u različitim regijama zemlje. [10] Na Sardiniji se crvena kosa nalazi na učestalosti od 0,24% populacije. [10] Etnografi iz viktorijanskog doba smatrali su Udmurt narod Volga u Rusiji "najcrvenijim muškarcima na svijetu". [11] Područje Volge i dalje ima jedan od najvećih postotaka crvenokosih ljudi. [12]

Crvena kosa također se nalazi među židovskim stanovništvom Aškenazi. [13] 1903. godine 5,6% poljskih Židova imalo je crvenu kosu. [14] Druga su istraživanja otkrila da je kod 3,69% židovskih žena ukupno bilo crvene kose, ali oko 10,9% svih židovskih muškaraca ima crvenu bradu. [15] U europskoj kulturi, prije 20. stoljeća, crvena kosa često se smatrala stereotipno židovskom osobinom: tijekom španjolske inkvizicije svi oni s crvenom kosom identificirani su kao Židovi. [16] U Italiji je crvena kosa bila povezana s talijanskim Židovima, a Juda se u talijanskoj i španjolskoj umjetnosti tradicionalno prikazivao kao crvenokosa. [17] Stereotip da je crvena kosa Židovka ostaje u dijelovima istočne Europe i Rusije. [18]

Sjevernoj Africi i Mediteranu

Berberska populacija u Maroku [19] i sjevernom Alžiru ima povremeno crvenokose. Učestalost crvene kose posebno je značajna među Riffiansima iz Maroka i Kabyles iz Alžira [20] [21] [22]. Kraljica Maroka, Lalla Salma, supruga kralja Mohammeda VI., Ima crvenu kosu. Abd ar-Rahman I, osnivač emira iz Córdobe, također je imao crvenu kosu, a majka mu je bila robinja kršćanskih Berbera.

Azija (sve regije)

U Aziji se crvena kosa može naći među nekim narodima Afganistana [23] [24], arapskog, iranskog, mongolskog, turskog, Miao i Hmong podrijetla.

Drevni ljudski ostaci s crvenom i crvenkastosmeđom kosom otkriveni su u raznim dijelovima Azije, uključujući mumije Tarim iz kineskog Xinjianga. [25] Nekoliko sačuvanih uzoraka ljudske kose dobiveno je s groblja iz željeznog doba u Khakassiji u Južnom Sibiru. Mnogi uzorci kose imaju crvenu boju, a jedna lubanja s groblja imala je očuvane crvene brkove. [26]

U knjizi Wei, kineski autor Wei Shou napominje da je Liu Yuan bio visok preko 6 stopa i imao je crveno naprezanje na dugoj bradi. [27]

Postoje i drugi primjeri crvene kose među ranim Turcima. Rečeno je da je Muqan Qaghan, treći Qaghan iz turskog kaganata, imao crvenu kosu i plave oči. [28]

U kineskim izvorima drevni Kirgizi opisani su kao svijetloputi, zelenooki ili plavooki i crvenokosi ljudi sa mješavinom europskih i istočnoazijskih crta. [29]

Kipčaci su bili turska etnička skupina iz srednje Azije koja je služila u vojnim snagama Zlatne Horde nakon što su ih osvojili Mongoli. U kineskom povijesnom dokumentu 'Kang mu' Kipčaci su opisani kao crvenokosi i plavooki. [30]

Kineski narod Miao zabilježen je s crvenom kosom. Prema FM Savini iz Pariškog inozemnog misionarskog društva, izgled Miaoa bio je blijedožut u boji kože, gotovo bijel, boja kose često je svijetla ili tamno smeđa, ponekad čak i crvena ili plavuša od svile, a nekoliko njih čak imaju blijedoplave oči. [31]

Studija fenotipa Hmong ljudi pokazala je da se ponekad rađaju s crvenom kosom. [32]

Amerika, Oceanija i Podsaharska Afrika

Emigracija iz Europe povećala je populaciju crvenokosih ljudi u Americi, Australiji, Novom Zelandu i Južnoj Africi.

Povijesni

Nekoliko izvještaja grčkih pisaca spominje crvenokose ljude. Ulomak pjesnika Ksenofana opisuje Tračane kao plavooke i crvenokose. [34] Grčki autor je također izvijestio da su stari narodi Budini i Sarmati bili plavooki i crvenokosi, a ovi posljednji čak duguju svoja imena. [35] [36]

U Aziji je crvena kosa pronađena među starim Toharcima, koji su zauzeli Tarimski bazen u današnjoj sjeverozapadnoj kineskoj provinciji. Kavkaske tarimske mumije pronađene su s crvenom kosom iz 2. tisućljeća prije Krista. [37]

Crvenkastosmeđa (kestenjasta) kosa također se nalazi među nekim Polinezijcima, a osobito je česta u nekim plemenima i obiteljskim skupinama. U polinezijskoj kulturi crvenkasta kosa tradicionalno se smatrala znakom podrijetla od visokih predaka i oznakom vladavine. [38] [39]

Pigment feomelanin daje crvenoj kosi prepoznatljivu boju. Crvena kosa ima daleko više pigmenta feomelanina nego tamnog pigmenta eumelanina.

Čini se da je genetika crvene kose povezana s receptorom za melanokortin-1 (MC1R), koji se nalazi na kromosomu 16. Osamdeset posto crvenokosih ima varijantu gena MC1R. [2]

Crvena kosa povezana je sa svijetlom bojom kože jer niske koncentracije eumelanina u cijelom tijelu onih s crvenom kosom uzrokovane mutacijom MC1R mogu uzrokovati oboje. Niža koncentracija melanina u koži daje prednost u tome što se dovoljna koncentracija važnog vitamina D može proizvesti u uvjetima slabog osvjetljenja. Međutim, kada je UV-zračenje jako (kao u regijama blizu ekvatora), niža koncentracija melanina dovodi do nekoliko medicinskih nedostataka, poput većeg rizika od raka kože. Gen varijante MC1R koji ljudima daje crvenu kosu općenito rezultira kožom koju je teško ili nemoguće preplanuti. Zbog prirodne reakcije tamnjenja na sunčevo ultraljubičasto svjetlo i velike količine feomelanina u koži, pjege su uobičajena, ali ne i univerzalna značajka crvenokosih osoba.

Crvena kosa može potjecati od nekoliko promjena na MC1R-genu. Ako je jedna od ovih promjena prisutna na oba kromosoma, tada će vjerojatno pojedinac imati crvenu kosu. Ova vrsta nasljeđivanja opisana je kao autosomno recesivna. Čak i ako oba roditelja nemaju crvenu kosu, oboje mogu biti nositelji gena i imati crvenokoso dijete.

Genetske studije dvojajčanih (bratskih) blizanaca ukazuju na to da gen MC1R nije isključivo odgovoran za postojanje neidentificiranih gena modifikatora fenotipa crvene kose, pa je varijacija u genu MC1R neophodna, ali ne i dovoljna, za proizvodnju crvene kose. [40]

Genetika

Pokazalo se da su aleli Arg151Cys, Arg160Trp, Asp294His i Arg142His na MC1R recesivni za fenotip crvene kose. [41] Gen HCL2 (naziva se i RHC ili RHA) na kromosomu 4 također može biti povezan s crvenom kosom. [42] [43] Postoji 8 genetskih razlika povezanih s crvenom bojom kose. [44]

Kod drugih vrsta osim primata, crvena kosa ima različito genetsko podrijetlo i mehanizme.

Evolucija

Podrijetlo

Crvena kosa je najrjeđa prirodna boja kose kod ljudi. Koža koja nije tamnila povezana s crvenom kosom možda je bila korisna u dalekim sjevernim podnebljima gdje je oskudna sunčeva svjetlost. Studije Bodmera i Cavalli-Sforze (1976.) pretpostavile su da svjetlija pigmentacija kože sprječava rahitis u hladnijim podnebljima potičući veće razine proizvodnje vitamina D i također omogućuje pojedincu da bolje zadrži toplinu od nekoga s tamnijom kožom. [45] Godine 2000. Harding et al. zaključio je da crvena kosa nije rezultat pozitivne selekcije, već nedostatka negativne selekcije. Na primjer, u Africi se bira crvena kosa jer visoka razina sunca šteti blijedoj koži. Međutim, u sjevernoj Europi to se ne događa, pa crvenokose mogu postati učestalije genetskim pomakom. [41]

Procjene o izvornoj pojavi trenutno aktivnog gena za crvenu kosu variraju od prije 20.000 do 100.000 godina. [46] [47]

DNK studija je zaključila da su neki neandertalci također imali crvenu kosu, iako se mutacija odgovorna za to razlikuje od one koja uzrokuje crvenu kosu kod modernih ljudi. [48]

Obmana o izumiranju

Izvješće iz 2007 Kurirska pošta, koji je citirao National Geographic magazina i neimenovanih "genetičara", rekao je kako će crvena kosa vjerojatno izumrijeti u bliskoj budućnosti. [49] Drugi blogovi i izvori vijesti objavljivali su slične priče u kojima se istraživanje pripisuje časopisu ili "Oxford Hair Foundation". Međutim, članak HowStuffWorksa kaže da je zakladu financirao proizvođač boja za kosu Procter & amp Gamble, te da su drugi stručnjaci odbacili istraživanje kao da nema dokaza ili je jednostavno lažno. The National Geographic članak zapravo kaže "iako crvenokose mogu opadati, potencijal za crvenu boju ne nestaje". [50]

Crvenu kosu uzrokuje relativno rijedak recesivni alel (varijanta gena), čiji izraz može preskočiti generacije. Nije vjerojatno da će nestati u bilo kojem trenutku u doglednoj budućnosti. [50]

Melanoma

Melanin u koži pomaže podnošenju UV zraka kroz sunčanje, ali osobama svijetle puti nedostaje razina melanina potrebna za sprječavanje oštećenja DNK izazvanog UV zračenjem. Studije su pokazale da aleli crvene kose u MC1R povećavaju pjegice i smanjuju sposobnost tamnjenja. [51] Utvrđeno je da Europljani koji su heterozigotni za crvenu kosu pokazuju povećanu osjetljivost na UV zračenje. [52]

Crvena kosa i njezin odnos prema osjetljivosti na UV zrake zanimaju mnoge istraživače melanoma. Sunčeva svjetlost može biti i dobra i loša za zdravlje osobe, a različiti aleli na MC1R predstavljaju te prilagodbe. Također je pokazano da su osobe s blijedom kožom visoko osjetljive na razne vrste kožnih karcinoma kao što su melanom, karcinom bazalnih stanica i karcinom pločastih stanica. [53] [54]

Tolerancija na bol i ozljede

Dvije studije pokazale su da osobe s crvenom kosom imaju različitu osjetljivost na bol u odnosu na osobe s drugom bojom kose. Jedno je istraživanje pokazalo da su osobe s crvenom kosom osjetljivije na toplinsku bol (povezanu s prirodno niskom razinom vitamina K), [55] dok je druga studija zaključila da su crvenokosi manje osjetljivi na bol iz više modaliteta, uključujući štetne podražaje poput električno inducirane bol. [56] [57] [58]

Istraživači su otkrili da osobama s crvenom kosom trebaju veće količine anestetika. [59] Druge istraživačke publikacije zaključile su da ženama s prirodno crvenom kosom treba manje pentazocina protiv bolova nego ženama druge boje kose ili muškarcima bilo koje boje kose. Studija je pokazala da su žene s crvenom kosom imale veći analgetski odgovor na taj lijek protiv bolova od muškaraca. [60] Kontrolna studija iste skupine pokazala je da su muškarci i žene s crvenom kosom imali veći analgetski odgovor na morfij-6-glukuronid. [58] Međutim, kasnije istraživanje na 468 zdravih odraslih pacijenata nije pokazalo značajnu razliku u vremenu oporavka, rezultatima boli ili kvaliteti oporavka kod onih s crvenom bojom u usporedbi s tamnom kosom ni kod muškaraca ni kod žena. [61]

Čini se da neočekivani odnos boje kose prema toleranciji na bol postoji jer crvenokosi imaju mutaciju u receptoru hormona koji očito može reagirati na najmanje dvije vrste hormona: hormon koji stimulira pigmentaciju melanocita (MSH) i ublažava bol endorfini. (Obje potiču od iste molekule prekursora, POMC, i strukturno su slične.) Konkretno, crvenokose imaju mutirani gen receptora melanokortina-1 (MC1R) koji proizvodi promijenjeni receptor za MSH. [62] Melanociti, stanice koje proizvode pigment u koži i kosi, koriste MC1R za prepoznavanje i reagiranje na MSH iz prednje hipofize. Melanocit-stimulirajući hormon normalno stimulira melanocite da stvaraju crni eumelanin, ali ako melanociti imaju mutirani receptor, oni će umjesto toga napraviti crvenkasti feomelanin. MC1R se također javlja u mozgu, gdje je jedan od velikog skupa receptora povezanih s POMC-om koji su očito uključeni ne samo u odgovor na MSH, već i u reakcije na endorfine i eventualno druge hormone izvedene iz POMC-a. [62] Iako detalji nisu jasno razumljivi, čini se da postoji određeni preslušavanje između hormona POMC, što bi moglo objasniti vezu između crvene kose i tolerancije na bol.

Postoji malo ili nimalo dokaza koji podupiru vjerovanje da ljudi s crvenom kosom imaju veće šanse od krvarenja ili drugih komplikacija krvarenja od ljudi s drugom bojom kose. [63] [64] Jedna studija, međutim, izvješćuje o povezanosti između crvene kose i veće stope modrica. [64]

Većina crvene kose uzrokovana je genom MC1R i nije patološka. Međutim, u rijetkim slučajevima crvena kosa može biti povezana s bolešću ili genetskim poremećajem:

  • U slučajevima teške pothranjenosti, normalno tamna ljudska kosa može postati crvena ili plava. Stanje, dio sindroma poznatog kao kwashiorkor, znak je kritičnog gladovanja uzrokovanog uglavnom nedostatkom proteina, a uobičajeno je tijekom razdoblja gladi.
  • Jedna vrsta albinizma (tip 3, poznata i kao rufous albinism), ponekad viđena kod Afrikanaca i stanovnika Nove Gvineje, rezultira crvenom kosom i kožom crvene boje. [65]
  • Crvena kosa se nalazi kod ljudi kojima nedostaje pro-opiomelanokortin. [65] [66]

U različitim vremenima i kulturama, crvena kosa bila je cijenjena, strahovana i ismijavana.

Vjerovanja o temperamentu

Uobičajeno uvjerenje o crvenokosima je da imaju vatrenu narav i oštar jezik. U Ane od Zelenih zabata, lik kaže za Anne Shirley, crvenokosu heroinu, da joj "temperament odgovara kosi", dok je u Lovac u žitu, Holden Caulfield primjećuje da bi se "ljudi s crvenom kosom trebali jako lako naljutiti, ali Allie [njegov mrtvi brat] to nikada nije učinio, a imao je vrlo crvenu kosu."

U ranim fazama moderne medicine smatralo se da je crvena kosa znak sangviničnog temperamenta. [69] U indijskoj ljekovitoj praksi Ayurvede smatra se da su crvenokosi najvjerojatnije Pitta temperamenta.

Još jedno uvjerenje je da su crvenokosi visoko spoli, na primjer, Jonathan Swift satira stereotipe o crvenokosom u četvrtom dijelu Gulliverova putovanja, "Putovanje u zemlju Houyhnhnmovih", kada piše da: "Primjećuje se da su crvenokose oba spola libidinoznije i nestašnije od ostalih, koje ipak snažno i aktivno nadmašuju." Swift dalje piše da "niti je kosa ovog brutalnog [Yahooa] bila crvene boje (što je možda moglo biti izgovor za apetit pomalo nepravilan), već je bila crna kao mrlja". [70] Cesare Lombroso i Guglielmo Ferrero u 19. su stoljeću takvim uvjerenjima dali zamah znanstvene vjerodostojnosti. Zaključili su da je crvena kosa povezana s zločinima požude, te su tvrdili da su 48% "kriminalnih žena" bile crvenokose. [71]

Mediji, moda i umjetnost

Engleska kraljica Elizabeta I. bila je crvenokosa, a za vrijeme elizabetanske ere u Engleskoj je crvena kosa bila u modi za žene. U moderno doba, crvena kosa podložna je modnim trendovima, poznate osobe poput Nicole Kidman, Alyson Hannigan, Marcia Cross, Christine Hendricks, Emme Stone i Geri Halliwell mogu povećati prodaju crvene boje za kosu. [ potreban je citat ]

Ponekad, crvena kosa potamni kako ljudi stare, postaju smećkaste boje ili gube dio svoje živosti. To neke dovodi do toga da crvenu kosu povezuju s mladošću, kvalitetom koja se općenito smatra poželjnom. U nekoliko zemalja, poput Indije, Irana, Bangladeša i Pakistana, kana i šafran se koriste na kosi kako bi joj dali jarkocrven izgled. [72]

Mnogi slikari pokazali su fascinaciju crvenom kosom. Boja kose "Tician" dobila je ime po umjetniku Tizianu, koji je često slikao žene s crvenom kosom. Poznata slika umjetnika rane renesanse Sandra Botticellija Rođenje Venere prikazuje mitološku božicu Veneru kao crvenokosu. Drugi slikari značajni po svojim crvenokosima uključuju Prerafaelite, Edmunda Leightona, Modiglianija [73] i Gustava Klimta. [74]

Priča o Sherlocku Holmesu Sir Arthura Conana Doylea "Crvenokosa liga" (1891.) uključuje čovjeka od kojeg se traži da postane član tajanstvene skupine crvenokosih ljudi. Film iz 1943 DuBarry je bila dama predstavili crvenokose Lucille Ball i Red Skelton u Technicoloru.

Značajni izmišljeni likovi s crvenom kosom uključuju Jean Grey, Red Sonju, Mystique i Poison Ivy. [75]

Knjiga fotografija ljudi crvene kose objavljena je 2020. Đumbir autor Kieran Dodds (2020). [76]

Predrasude i diskriminacija crvenokosih

Srednjovjekovna vjerovanja

Smatralo se da je crvena kosa znak zvjerske seksualne želje i moralne degeneracije. Braća Grimm u basni prikazuju divljeg crvenokosog čovjeka (Der Eisenhans) kao duh šume željeza. Theophilus Presbyter opisuje kako je krv crvenokosog mladića potrebna za stvaranje zlata od bakra, u smjesi s pepelom bosiljka. [77]

Montague Summers, u svom prijevodu Malleus Maleficarum, [78] napominje da su se u srednjem vijeku smatrali da su crvena kosa i zelene oči znak vještice, vukodlaka ili vampira.

Oni čija je kosa crvena, određene osebujne nijanse, nepogrešivo su vampiri. Značajno je da su u drevnom Egiptu, kako nam Manetho govori, na Ozirisovom grobu prinošene ljudske žrtve, a žrtve su bili crvenokosi muškarci koji su spaljeni, a pepeo su im razbježali navijači. Neke vlasti drže da je to učinjeno kako bi se oplodila polja i proizvela bogata žetva, a crvena kosa simbolizira zlatno bogatstvo kukuruza. No ti su se ljudi zvali Tifonci i nisu bili predstavnici Ozirisa, već njegovog zlog rivala Tifona, čija je kosa bila crvena.

Srednjovjekovni antisemitizam

Tijekom španjolske inkvizicije, ljudi crvene kose identificirani su kao Židovi i izolirani zbog progona. [16] U srednjovjekovnoj Italiji i Španjolskoj, crvena kosa bila je povezana s heretičkom prirodom Židova i njihovim odbacivanjem Isusa, pa je stoga Juda Iskariotski u talijanskoj i španjolskoj umjetnosti obično prikazivan kao crvenokosi. [17] Pisci od Shakespearea do Dickensa identificirali bi židovske likove dajući im crvenu kosu, kao što su zlikovski židovski likovi Shylock i Fagin. [79] Antisemitska udruga opstala je u moderno doba u Sovjetskoj Rusiji. [18] Srednjovjekovne predrasude prema crvenoj kosi možda su potjecale iz drevne biblijske tradicije, u odnosu na biblijske ličnosti poput Ezava i kralja Davida. Drevni povjesničar Josip Flavije pogrešno je preveo hebrejsku Toru kako bi pozitivniju figuru kralja Davida opisao kao "zlatnu kosu", za razliku od negativne figure Ezava, iako izvorna hebrejska Tore implicira da su i kralj David i Ezav imali "vatreno crvenu boju" dlaka'. [80]

Suvremena diskriminacija

U svojoj knjizi iz 1885 Ja kažem ne, Wilkie Collins je napisao "Predrasude prema uobičajenoj šutnji, među nižim slojevima ljudi, gotovo su jednako tvrdoglave kao i predrasude prema crvenoj kosi."

U svojim memoarima i povijesti iz 1895 Gurneyi iz Earlhama, Augustus John Cuthbert Hare opisao je incident uznemiravanja: "Drugi sin, John, rođen je 1750. Kao dječak imao je svijetlocrvenu kosu, a zabavno je zabilježeno da je jednog dana na ulicama Norwicha slijedilo nekoliko dječaka pokazao mu je na svoje crvene brave i rekao: "Pogledajte tog dječaka koji ima lomaču na tjemenu", i da se John Gurney toliko zgadio da je otišao kod brijača, obrijao mu glavu i otišao kući Perika je, međutim, odrastao, izuzetno privlačnog mladića. " [81]

U britanskom engleskom jeziku riječ "đumbir" ponekad se koristi za opisivanje crvenokosih ljudi (ponekad na uvredljiv način), [82] s izrazima kao što su "gingerphobia" [83] i "gingerism" [84] koje koriste Britanski mediji. U Britaniji se crvenokosi ponekad omalovažavajuće nazivaju i "vrhovi mrkve" i "glavice mrkve". (Komičar "Vrh mrkve" koristi ovaj umjetnički naziv.) "Đinđizam" su uspoređivali s rasizmom, iako je to široko osporavano, a tijela poput Povjerenstva za rasnu ravnopravnost Velike Britanije ne prate slučajeve diskriminacije i zločine iz mržnje protiv crvenokosih. [84]

Ipak, pojedinci i obitelji u Velikoj Britaniji su meta zlostavljanja i nasilja zbog svoje boje kose. Godine 2003. dvadesetogodišnjak je uboden nožem u leđa jer je "bio đumbir". [85] Godine 2007. jedna je žena iz Velike Britanije osvojila nagradu tribunala nakon što je seksualno uznemiravana i zlostavljana zbog svoje crvene kose [86] iste godine, obitelj u Newcastleu na Tyneu, prisiljena se dvaput preseliti nakon što je bila meta za zlostavljanje i zločin iz mržnje zbog njihove crvene kose. [87] U svibnju 2009. jedan je školarac počinio samoubojstvo nakon što su ga maltretirali zbog crvene kose. [88] Godine 2013. četrnaestogodišnjem dječaku u Lincolnu slomljena je desna ruka i udarena glava od strane trojice muškaraca koji su ga napali "samo zato što je imao crvenu kosu". Trojica muškaraca kasnije su zatvorena zbog napada ukupno deset godina i mjesec dana. [89] Moguća rubna teorija koja objašnjava povijesno i moderno zlostavljanje crvenih glava navodno proizlazi iz rimskog potčinjavanja i posljedičnog progona keltskih naroda pri dolasku na Britansko otočje.

Ova je predrasuda zasićena u brojnim TV emisijama. Engleska komičarka Catherine Tate (i sama crvenokosa) pojavila se kao crvenokosi lik u skici svoje serije Emisija Catherine Tate. Na skici je prikazan izmišljeni lik Sandra Kemp, koja je bila prisiljena tražiti utjehu u utočištu za ljude đumbira jer je bila odbačena od društva. [90] Britanska komedija Bo 'Selecta! (s crvenokosom Leigh Francis u glavnoj ulozi) prikazao je lažni dokumentarac koji je uključivao karikaturu Micka Hucknalla koji je predstavio emisiju u kojoj su slavne osobe (koje glume same sebe) obojile kosu u crveno na jedan dan i bavile se svakodnevnim životom vrijeđajući ih od strane ljudi. (Hucknall, koji kaže da se više puta suočavao s predrasudama ili da je opisan kao ružan zbog svoje boje kose, tvrdi da bi Gingerism trebao biti opisan kao oblik rasizma. [91]) Komičar Tim Minchin, i sam crvenokos, također je obuhvatio temu u svojoj pjesmi "Predrasude". [92]

Pežorativna upotreba riječi "đumbir" i s njom povezana diskriminacija korištena je za ilustraciju točke o rasizmu i predrasudama u epizodama "Ginger Kids", "Le Petit Tourette", "It's a Jersey Thing" i "Fatbeard" Južni park.

Filmski i televizijski programi često prikazuju školske nasilnike kao crvenu kosu. [93] Međutim, djeca s crvenom kosom često su i sami na meti nasilnika. "Netko s ružičastom kosom izdvojit će se iz gomile", kaže stručnjakinja za borbu protiv zlostavljanja Louise Burfitt-Dons. [94]

U australskom žargonu, crvenokosi se često nadimaju "Plavi" ili "Plavi". [95] More recently, they have been referred to as "rangas" (a word derived from the red-haired ape, the orangutan), sometimes with derogatory connotations. [96] The word "rufus" has been used in both Australian and British slang to refer to red-headed people [97] based on a variant of rufous, a reddish-brown color.

In November 2008 social networking website Facebook received criticism after a 'Kick a Ginger' group, which aimed to establish a "National Kick a Ginger Day" on 20 November, acquired almost 5,000 members. A 14-year-old boy from Vancouver who ran the Facebook group was subjected to an investigation by the Royal Canadian Mounted Police for possible hate crimes. [98]

In December 2009 British supermarket chain Tesco withdrew a Christmas card which had the image of a child with red hair sitting on the lap of Father Christmas, and the words: "Santa loves all kids. Even ginger ones" after customers complained the card was offensive. [99]

In October 2010, Harriet Harman, the former Equality Minister in the British government under Labour, faced accusations of prejudice after she described the red-haired Treasury secretary Danny Alexander as a "ginger rodent". [100] Alexander responded to the insult by stating that he was "proud to be ginger". [101] Harman was subsequently forced to apologise for the comment, after facing criticism for prejudice against a minority group. [102]

In September 2011, Cryos International, one of the world's largest sperm banks, announced that it would no longer accept donations from red-haired men due to low demand from women seeking artificial insemination. [103]

Use of term in Singapore and Malaysia

Uvjet ang mo (Chinese: 红毛 pinyin: hóng máo Pe̍h-ōe-jī: âng-mo͘ ) in Hokkien (Min Nan) Chinese, meaning "red-haired", [104] is used in Malaysia and Singapore, although it refers to all white people, never exclusively people with red hair. The epithet is sometimes rendered as ang mo kui ( 红毛鬼 ) meaning "red-haired devil", similar to the Cantonese term gweilo ("foreign devil"). Thus it is viewed as racist and derogatory by some people. [105] Others, however, maintain it is acceptable. [106] Despite this ambiguity, it is a widely used term. It appears, for instance, in Singaporean newspapers such as The Straits Times, [107] and in television programmes and films.

The Chinese characters for ang mo are the same as those in the historical Japanese term Kōmō ( 紅毛 ), which was used during the Edo period (1603–1868) as an epithet for Dutch or Northern European people. It primarily referred to Dutch traders who were the only Europeans allowed to trade with Japan during Sakoku, its 200-year period of isolation. [108]

The historic fortress Fort San Domingo in Tamsui, Taiwan was nicknamed ang mo sia (紅毛城).

The name "Rory"

The mainly masculine given name Rory - a name of Goidelic origin, which is an anglicisation of the Irish: Ruairí/Ruaidhrí/Ruaidhrígh/Raidhrígh, Scottish Gaelic: Ruairidh and Manx: Rauree [109] which is common to the Irish, Highland Scots and their diasporas [110] - means "red-haired king", from ruadh ("red-haired" or "rusty") and rígh ("king"). However, present bearers of the name are by no means all red-haired themeselves.

Red hair festivals

There has been an annual Redhead Day festival in the Netherlands that attracts red-haired participants from around the world. The festival was held in Breda, a city in the south east of the Netherlands, prior to 2019, when it moved to Tilburg. [111] It attracts participants from over 80 different countries. The international event began in 2005, when Dutch painter Bart Rouwenhorst decided he wanted to paint 15 redheads.

The Irish Redhead Convention, held in late August in County Cork since 2011, claims to be a global celebration and attracts people from several continents. The celebrations include crowning the ginger King and Queen, competitions for the best red eyebrows and most freckles per square inch, orchestral concerts and carrot throwing competitions. [112]

A smaller red-hair day festival is held since 2013 by the UK's anti bullying alliance in London, with the aim of instilling pride in having red-hair. [113]

Since 2014, a red-hair event is held in Israel, at Kibbutz Gezer (Carrot), held for the local Israeli red hair community, [114] including both Ashkenazi and Mizrahi red-heads. [115] However, the number of attendees has to be restricted due to the risk of rocket attacks, leading to anger in the red-hair community. [116] The organizers state "The event is a good thing for many redheads, who had been embarrassed about being redheads before." [116]

The first and only festival for red heads in the United States was launched in 2015. Held in Highwood, Illinois, Redhead Days draws participants from across the United States. [117]

A festival to celebrate the red-haired people is held annually in Izhevsk (Russia), the capital of Udmurtia, since 2004. [118]

MC1R Magazine is a publication for red-haired people worldwide, based in Hamburg, Germany. [119]

Religious and mythological traditions

In ancient Egypt red hair was associated with the deity Set and Ramesses II had it. [120]

U Ilijada, Achilles' hair is described as ksanthēs ( ξανθῆς [121] ), usually translated as blonde, or golden [122] but sometimes as red or tawny. [123] [124] His son Neoptolemus also bears the name Pyrrhus, a possible reference to his own red hair. [125]

The Norse god Thor is usually described as having red hair. [126]

The Hebrew word usually translated "ruddy" or "reddish-brown" (admoni אדמוני , from the root ADM אדם , see also Adam and Edom) [127] [128] [129] was used to describe both Esau and David.

Early artistic representations of Mary Magdalene usually depict her as having long flowing red hair, although a description of her hair color was never mentioned in the Bible, and it is possible the color is an effect caused by pigment degradation in the ancient paint.

Judas Iscariot is also represented with red hair in Spanish culture [130] [131] and in the works of William Shakespeare, [132] reinforcing the negative stereotype.


Untangling the Symbolism of Art History’s Most Famous Redheads

Vincent van Gogh, Pietà (after Delacroix), 1889. Courtesy of the Van Gogh Museum.

Jules Joseph Lefebvre, Mary Magdalene in a Grotto, 1876. Courtesy of the Hermitage Museum.

Piero di Cosimo, Sveta Marija Magdalena, 1490–95. Image via Wikimedia Commons.

Joos van Cleve, Altarpiece of the Lamentation of Christ (detail of Judas), ca. 1520–25. Image via Wikimedia Commons.

John Everett Millais, Christ in the House of His Parents, 1849–50. Image via Wikimedia Commons.

Edgar Degas, Woman at Her Toilette, 1900–05. Courtesy of the Art Institute of Chicago.

Henri de Toulouse-Lautrec, Rue des Moulins, 1894. Courtesy of the National Gallery of Art.


The sexy, kooky, sinister history of redheads

Christina Hendricks played redhead Joan Harris in the series “Mad Men.” AMC

They are common tropes in pop culture: vivacious, sexy redheads like Christina Hendricks’s character, Joan, in “Mad Men,” or clowns with red hair like Ronald McDonald. Their prevalence in modern television and advertising resonates with long-held stereotypes that date back more than 2,000 years. And while they might seem innocuous, many have sinister roots: The idea of a redheaded man’s untrustworthiness, for instance, stems from European anti-Semitism.

Author Jacky Colliss Harvey traces all this in her new book, “Red: A History of the Redhead,” from the fiery-haired Judases in medieval art to the auburn stunners in pre-Raphaelite paintings.

Red hair comes from a recessive gene more common in geographically or culturally isolated communities, and it has always been exoticized and eroticized. And while we might like to think that we are more enlightened than our medieval ancestors, we still hold many of their views.

Ideas reached Harvey — a redhead herself — by phone in London. Below is an edited excerpt:

IDEAS: How prevalent is red hair?

HARVEY: About 2 percent of the global population has red hair. The percentage rises the further north you go and in populations that are isolated, either geographically or culturally, from those around them. That gives a recessive gene the highest possibility of expressing itself. There are lots of redheads in Ireland and Scotland, but there are also lots of redheads in Jewish populations because Jewish people tend not to marry out as much as other groups, at least historically. There are redheads in the Near East, in Algeria for example. There are still redheads in the Atlas mountains and on the Black Sea in Bulgaria. And some thousands of years ago there were redheads in western China. You still do get people with red hair in born in the Xinjiang province in the far west of China.

IDEAS: Talk a bit about stereotypes.

HARVEY: It is one of the few examples where the female seems to get a better deal than the male. The stereotypes of male redheads are either clowns, somewhat sinister supernatural figures, or they are regarded as having an uncontrollable temper. Whereas the main stereotypes for redheaded women is that they are very highly eroticized. They are seen as very sexy, and sometimes loose-moraled as well. Thanks to Lucille Ball there was another refinement added to that, which is the redhead as someone who is slightly kooky.

The cult of the redheaded bird man thrived on Easter Island. Associated Press

IDEAS: Are there other cultures that have stereotypes of people with red hair?

HARVEY: There were myths in Serbia and Bulgaria and other parts of Southeastern Europe that said you could spot a vampire by their red hair and ruddy skin. They were engorged with blood, and this came out in their complexion and the color of their hair. And there is also a belief, certainly in parts of Serbia and in Greece, that Judas became a vampire after he hung himself, that he was rejected by heaven and hell. On Easter Island, many of the famous statues there were originally topped with red stones that were cut and chosen and carefully positioned to get them these red top knots, which might connect with the cult of the redheaded bird man, a religion that lasted on Easter Island right up through the 19th century.

IDEAS: And the origins of all these?

HARVEY: The clown stereotype traces back to the presence of redheaded slaves in Athenian households way back in ancient Greece and then the presence of redheaded slave characters in Greek theater. It is possible that quite a few of the slaves in ancient Greek households did have red hair, and that they would have come from the tribes around the Black Sea, an area that was noted as having a high proportion of redheads by Greek writers at the time. I think that the connection between red hair and bad temper in Northern Europe might stem back from some kind of fear or memory of the Vikings, although my personal opinion is that there was probably very little difference in appearance between the Vikings and the Saxons in modern-day Britain who they raided and were at war with for so long.

IDEAS: How do redheaded men and women feel about all this?

HARVEY: There have been studies done on this. Men are apparently much more likely to describe themselves as ginger, a word that quite a lot of people with my color hair would describe as slightly pejorative, unless another redhead is calling you a ginger. Women are supposedly much more likely to call themselves strawberry blonde. But one of the things that I think is happening now, during this “redhead renaissance” as its been called, is that people are becoming much more willing to describe themselves as ginger, or to claim red as opposed to using any of the other synonyms for it, like auburn for example.

IDEAS: Talk about this intersection of recessive genes and bullying.

HARVEY: Have red-haired, white-skinned people suffered to the same degree that people whose skin is black have suffered over the centuries from oppression, prejudice, and stigmatization? No. But the experience of one child being bullied at school? I don’t think you can choose which person’s experience is more miserable based on the particular stereotype that they are being victimized for. I was quite shocked to learn about the prevalence of bullying and the nastiness that other redheads endured as children. I wasn’t aware of that at all when I was growing up. I wonder if that would have been different if I had been born as a boy instead of a girl.


All in the Genes

Red hair has always been a question of genes. Clues suggested that red hair could have evolved in Paleolithic Europe amongst the Neanderthals. Scientists analyzed Neanderthal remains from Croatia and found a gene that resulted in red hair. However, the gene that causes red hair in modern humans is not the same as that in Neanderthals. Nor is the red-haired gene of either race found in any of the peoples who are descended from Paleolithic humans, namely the Finnish and most of Eastern Europe. This fact not only rules out interbreeding as a route for Homo sapiens red hair, but it also rules out early Europe, as it&rsquos the birthplace.

Instead, the origins of red hair have been traced back to the Steppes of Central Asia as much as 100,000 years ago. The haplogroup of modern redheads indicates that their earliest ancestors migrated to the steppes from the Middle East because of the rise of herding during the Neolithic revolution. The Steppes were the perfect grazing lands for the herds of the agriculturists. Unfortunately, however, the lower UV levels of the area limited their bodies&rsquo ability to synthesize vitamin D. Vitamin D deficiencies bring about weak bones, muscle pain and rickets in children. So the migrants had to change.

To survive their environment, people living in northern regions, in general, had begun to evolve to suit their environment and to allow their bodies more access to the limited light. As a consequence, their skin and hair started to become much lighter. In the eastern steppes, however, things occurred slightly differently. A mutation occurred in a gene known as M1CR which caused hair color not merely to lighten but to change entirely- to red. The skin of these new redhead people was well adapted to absorbing the much-needed UV light. It was, however, a little too sensitive to the sun- which is why redheads often sunburn and are more prone to skin cancer.

Balkan warriors. Google Images

These pioneers of red hair then began to spread to the Balkans and central and Western Europe in the Bronze Age as they migrated once again, this time in search of metal. The majority of the migrants remained in these regions, although some spread further west to the Atlantic seaboard, and fewer still moved eastwards into Siberia and some as far south as India. However, these latter migrations were scant- which explains the rarity of red hair in these areas.

The Balkans and Western Europe now became established as the geographical and historical homeland of red-haired culture. It was one that was observed by ancient writers who began to form their conclusions about the red-haired peoples they encountered.


  1. Lilith - In Jewish mythology, Lilith was the flame-haired wife of Adam. She was banished from the Garden of Eden because she essentially wasn't going to let Adam wear the pants in their relationship. She pretty much got a bum rap after that, and was accused of being a baby-stealing sex witch that had an affair with the demon Samael.

Lilith (1887) by John Collier in Southport Atkinson Art Gallery


Gledaj video: 2021:TOP 10 MOST BEAUTIFUL AND HOTTEST REDHEAD PORNSTAR, RED HAIR PORNSTAR 2021 MUST WATCH (Srpanj 2022).


Komentari:

  1. Kakasa

    Hej! Svi koji čitaju ovaj blog - sretan pristup i dogovor!

  2. Leonel

    Neusporediva fraza ;)

  3. Patroclus

    you not the expert?



Napišite poruku